哪个虚拟币交易平台好-重庆市文联四届八次主席团会召开

发表时间: 2022-01-27 05:23:00 近日浏览量: 71002

  

        在展览开幕的同时,市文联和相关市级文艺家协会还在学习强国和展厅现场同步推出“坚信爱会赢——2020年重庆市文艺界抗疫作品文艺演出”。演出以线上云展播形式进行,节目由各市级文艺家协会组织全市知名文艺家创作而成,涉及歌曲、舞蹈、京剧、川剧、朗诵、魔术等多种形式、内容丰富,获得广大观众一致好评。  当天,还对“在一起”——重庆市优秀抗疫音乐作品云展演节目进行了录制,并将于5月23日在新华网等网络媒体播出。节目充分反映重庆音乐界特别是新文艺群体音乐人抗疫故事,用音乐艺术讴歌党、讴歌祖国、讴歌人民、讴歌英雄。        古城秋意浓,硕果满长安。11月12日,中国文联首期全国中青年文艺领军人才高级研修班第二阶段集中研修(西安站)的全体学员开展现场教学,先后参观陕西历史博物馆,考察陕文投集团,赴青曲社、易俗社观摩文艺演出等,开展艺术创作交流。       陕西历史博物馆素有“古都明珠,华夏宝库”的美誉,是展示陕西历史文化和中国古代文明的艺术殿堂。学员们在讲解员的引导下了解了陕西省的历史沿革,并通过一件件国宝文物充分感受到中国历史的源远流长和中华文明的博大精深。大家表示,对中华优秀传统文化和珍贵历史遗存,应抱以敬畏之心,赞颂之意,自豪之情,欣赏之趣,而行学习之心,守护之职,关爱之意,弘扬之责。   某种意义上,严肃文学影视改编的“破局”也是严肃文学自身的“破局”,是时代发展的必然需求。所以,我们必须转变思路,深刻认识新媒体时代的传播规律。文化产品的传播方式已经改变,不同于传统影视媒介扁平性、单一性、直线性和集中性的一对多式传播,新媒体和社会化媒介体现出立体性、多元性、网络性和分散性的多线式传播特征。这种符合当下人们生活和娱乐节奏的传播方式正是传统的严肃文学影视改编需要借鉴的,严肃文学也可以用短视频、微剧甚至二次元动漫等方式进行改编和传播。   广场舞辅导的培训课程,我们应该应尽可能体现“范围”——针对所有大众、“层级”——由浅入深、“美育”——提高素质等等理念,帮助更多的人享受舞蹈的快乐、增强民族文化自信.  当前的美育和舞蹈普及教育有着无法回避的,甚至是全覆盖的媒介前提和以算法为中心的价值判断标准——算法正义。作为美育的主体和舞蹈普及教育的重要践行者,“学院派”舞蹈在这一过程中的应以有更积极的参与态度,并应该成为当下舞蹈普及教育中媒介传播失衡的制衡之力,以及未来算法正义的主导性群体。   漫画《山》里主要是两类场景:地球上的海洋和外星球“泡世界” 。海洋地质工程师冯华北和外星球机械生命萨根相遇在一座9100米的水山上。故事中的“山”成为科学探索高峰的隐喻。在蓝色的海洋上,平静的海面突然被某种引力拉起海水,形成了9100米高的水山,冯华北主动要求一个人向水山游去,他蓝黑色的身影在白色的海浪中翻卷。漫画用跨页的剪影分格效果呈现了冯华北在海浪席卷中随波逐流的状态,直到登顶看到了机械生命萨根。萨根讲述了“泡世界”的探险活动,它说:“进化赋予智慧文明登高的欲望是有更深层的原因的,这原因是什么,我们还不知道”,“山无处不在,我们都还在山脚下”。

        红拉山海拔3500米,冬季山林被大雪覆盖。滇金丝猴时不时发出一声吼叫,林中的云杉被大雪压弯了腰,多贡和同事在林中前进,不知不觉到了黑夜。忽然远处传出窸窸窣窣的声音,凭借多年的巡护经验,多贡判断有人正在偷伐树木,于是叫上同事一起循着声音的方向跑去。  “你天天上山,每次又冲在最前面,当心砍树的人记住你。”回到家后,多贡的妻子这样劝道。多贡不以为然,他告诉妻子:“记住我才好呢,如果我的名字能吓到偷伐树木的人更好!”   1939年12月15日,蒙藏委员会委员长吴忠信进藏主持达赖喇嘛转世事宜,途经噶伦堡。意希博真专程前往拜访,报告西藏近况。想必此次会面中,吴忠信对藏汉语兼通的意希博真有了更多的了解。1940年5月,蒙藏委员会致电孔庆宗,称意希博真将到藏,请“多予照拂,如有办法,可以位置”。是年7月,孔庆宗回电,派意希博真为蒙藏委员会驻藏办事处翻译员,负责翻译、缮写和情报事项。期间她的月薪为200多元。  她与弟弟在拉萨期间,以亲戚身份住在拉萨敏吉林家里,无需付任何房租。她除了在驻藏办事处的工作外,为方便办事,还接受了噶伦詹东ⷥ𑅧𞎥˜‰措的聘请,为其女儿(还有其他儿童参加)教授汉语文和刺绣、编制等手工课。她“和这些藏族学生之间关系十分亲切,他们亲切地称她为‘甲姆阿甲啦’(即汉族大姐)”。她弟弟则被周围的人称为“弟弟啦”,具体名字不详。“弟弟”应是随意希博真所称,加个“啦”,则为敬语。据强俄巴ⷥ䚥‰欧珠先生回忆说意希博真说话轻声细语,言谈举止十分得体,敬语用得非常好,显得很有修养。她在拉萨如鱼得水(如1942年考核在办事处全年无病假,无迟到),亲朋好友较多(1942年考核在办事处全年事假最多),与西藏僧俗人等关系融洽。即使在1942年9月拉萨发生“藏警案”之后,西藏噶厦与蒙藏委员会驻藏办事处关系紧张之时,意希博真仍发挥其优势,周旋于拉萨贵族之间,尽力工作,较好地完成了蒙藏委员会交付的任务。   舞蹈创作有三个要点:党心和事业心。党心就是对党的忠诚,事业心,就是你对自己钟爱舞蹈事业的执着追求;使命和担当。使命就是紧随着党在不同时期的文艺方针,特别是新时代对艺术家的要求。担当就是谱写好中国发展史和党史,和人们所需要的精神,去为人民服务。有很多的命题作业,需要我们去谱写,需要我们去做。红色基因和艺术家的胸襟、情怀,我们要始终不断地培育红色基因。  所有红色题材也都应属于现实题材。因为红色题材所反映内容的时代性,大部分作品属于革命历史题材的范畴。但是时至今日,红色题材也在不断扩充,在时间线上离我们越来越近,我们需要面对从革命历史到现实的过渡和延续。题材的精神特质是一个很重要的内在判断。    这些特点也在《福到我家》《发财还家》《金玉满堂》《福善吉庆》《莲年有余》《春牛图》《喜迎春》《瑞雪兆丰年》《富贵有余》《新年快乐》等类似题材年画中得以体现,其中包含的不仅有对新一年的企盼,也有祝福和祝愿。正如中国美协版画艺委会副主任、清华美院教授代大权所说:“从年画中,我们不仅可以感受到年节的气氛,更多的是看到了中国文化如何在民间得到一种诠释。中国的绘画无论是传统的还是当代的,都要从民间、民俗、民族中吸取艺术语言的能量。因此,当我们面对木版年画时,感受到的远远要比画面上展现出来的内容更为丰富。”   漫画《地球大炮》里充满了紧张且具有冲击力的场景。开场就是2046年地下核爆炸试验场,全球无核武化进程开始了……然而,销毁核武器的同时却创造了更恐怖的武器,其材料的密度大到可以一直沉到地心,于是“南极庭院工程”就出现了。在工程实施过程中,漫画家通过密集的表情特写、肢体特写、设备特写等,通过人物全景、近景的交替出现,来营造工作中的危险和紧张的气氛。当地心铁镍流带走女儿沈梦的考察船时,总工程师沈渊两眼流出了白色的眼泪。沈渊在对人类失望之后纵身跳进南极庭院工程隧道;原本因为疾病而选择冬眠的父亲在苏醒后被前来报复的人推入隧道,却看到了另一个世界——一座在同步轨道上环绕地球的超级太空城“地球星环”。少年时的沈渊对科学的快乐向往,和南极庭院工程实施过程中面对巨大牺牲的艰难抉择、工程完工后目睹人类对南极的疯狂开采形成强烈反差,科学的伦理思考凸显出来。 

        带货主播朴东鹤说:“受疫情影响,很多少数民族地区的农产品出现滞销现象,我们想通过抖音直播,帮助他们把这些地区的农产品卖出去。作为大学生、青年志愿者,我们应该在乡村振兴的进程中贡献出自己的一份力量。”  此次直播选品也可谓是精挑细选,从酥油茶、菜籽油到青稞蛋酥、奶贝、发热眼罩等,各种各样包装袋、富有文化内涵的农特产品、青创产品精彩呈现。在带货主播的推荐下,酥油茶“走俏”,菜籽油“受宠”,青稞蛋酥成了“网红”,一件件“山货”变身“香饽饽”,“飞”向全国各地,有效拓宽了农产品线上销售渠道。   市文联党组书记、副主席陈若愚在会上传达学习了习近平总书记在湖北省考察新冠肺炎疫情防控工作重要讲话精神、中国文联十届五次全委会、全国全市宣传部长会议精神。会议由中国剧协副主席、市文联主席沈铁梅主持。市文联四届主席团成员出席会议。  市文联第四届委员会第五次会议电子版会议材料,除本次主席团会议学习、审议材料外,还包括万州区文联、渝中区文联、九龙坡区文联、江津区文联、巫山县文联、市美协、市音协的交流发言。    李冬、王熙、程志宏、李菁、李文彪、刘大先、应宁、潘庆华、战立国、宗娅琮、付增凯、赵帅、侯京健、郭霄、王慧艳、王义、李佳宁、伍宇辰柠、景甜、陈学冬、赵小棠、宋祖儿、于朦胧、曾舜晞、颖儿、郭俊辰、陈都灵、张凌赫、张可盈、高秋梓、高伟光、代斯、马佳、肖燕、郭岱鑫、孙亦航、李政庭在节目现场学习    文艺创新是人心重塑中的重要一环。作为香港事物的观察者、研究者,我认为香港社会正在迎来政治重构、经济重建、人心重塑“三重奏”。由香港无线电视制作的电视纪录片《无穷之路》在内地和香港热播,给粤港澳大湾区的文艺创新带来很多启示。  该片有三个独特视角。一是平视生活。拍摄制作团队始终把目光聚焦于脱离贫困的民众,聚焦大时代中的小人物,不是简单地讲大道理,而是用小人物的喜怒哀乐来打动人。镜头朴素而真实,展现的是人性的视角,唤醒每一位受众的同理心。二是重视差异。此片以港人的视角来观察祖国内地的扶贫工作,这种差异化的视角、差异化的解读、差异化的表达能够带来一种难得的新鲜感,制造出视听的张力。三是正视当下。这部纪录片记录的是当代中国,是当下最热门的现实话题,反映了香港社会对国家认同的重大转变,难能可贵。   不怕牺牲、英勇斗争。中国共产党诞生于国家内忧外患、民族危难之时。一百年来,在应对各种困难挑战中,我们党锤炼了不畏强敌、不惧风险、敢于斗争、勇于胜利的风骨和品质,始终保持斗争精神、顽强意志、优良作风,毫无畏惧地面对一切困难和挑战,坚定不移地开辟新天地。  青春献革命,血染党旗红。在革命战争年代,坚定理想、正义必胜、不怕牺牲、英勇斗争的精神鼓舞着共产党人和党领导下的人民军队战胜一个又一个困难,取得一次又一次胜利。这些英雄壮举也被邮票一一铭记,成为最为感人的红色题材系列。 

        1939年12月15日,蒙藏委员会委员长吴忠信进藏主持达赖喇嘛转世事宜,途经噶伦堡。意希博真专程前往拜访,报告西藏近况。想必此次会面中,吴忠信对藏汉语兼通的意希博真有了更多的了解。1940年5月,蒙藏委员会致电孔庆宗,称意希博真将到藏,请“多予照拂,如有办法,可以位置”。是年7月,孔庆宗回电,派意希博真为蒙藏委员会驻藏办事处翻译员,负责翻译、缮写和情报事项。期间她的月薪为200多元。  她与弟弟在拉萨期间,以亲戚身份住在拉萨敏吉林家里,无需付任何房租。她除了在驻藏办事处的工作外,为方便办事,还接受了噶伦詹东ⷥ𑅧𞎥˜‰措的聘请,为其女儿(还有其他儿童参加)教授汉语文和刺绣、编制等手工课。她“和这些藏族学生之间关系十分亲切,他们亲切地称她为‘甲姆阿甲啦’(即汉族大姐)”。她弟弟则被周围的人称为“弟弟啦”,具体名字不详。“弟弟”应是随意希博真所称,加个“啦”,则为敬语。据强俄巴ⷥ䚥‰欧珠先生回忆说意希博真说话轻声细语,言谈举止十分得体,敬语用得非常好,显得很有修养。她在拉萨如鱼得水(如1942年考核在办事处全年无病假,无迟到),亲朋好友较多(1942年考核在办事处全年事假最多),与西藏僧俗人等关系融洽。即使在1942年9月拉萨发生“藏警案”之后,西藏噶厦与蒙藏委员会驻藏办事处关系紧张之时,意希博真仍发挥其优势,周旋于拉萨贵族之间,尽力工作,较好地完成了蒙藏委员会交付的任务。   曲剧《鲁镇》由陈涌泉编剧、张曼君导演,方可杰、梁献君、李宏权分别担任作曲、唱腔设计、配器指挥,修岩、邢辛等担任舞美设计和灯光设计。梅花奖获得者杨帅学以及刘艳丽、李振乾、李亚军、张转社、常向克等曲剧名家新秀,分别在剧中担任重要角色。特别值得一提的是,该剧由毕业于中国戏曲学院曲剧本科班的90后优秀青年演员李晶花领衔主演,在剧中饰演祥林嫂一角。李晶花曾获第九届河南省青年戏剧演员大赛一等奖榜首和第十一届河南省戏曲红梅大赛金奖榜首,由其担纲主角也彰显了曲剧《鲁镇》培养年轻人才的用心。   1997年,电视剧《和平年代》横空出世,它带着深刻的历史感和鲜明的时代感,反映了军人在军队现代化建设中的个人命运。此后,当代军旅剧的创作模式初步确立,并几乎涵盖了我国现有的所有军种和兵种——例如表现陆军部队的《陆军特战队》《突出重围》、表现空军部队的《壮志凌云》《垂直打击》、表现海军部队的《波涛汹涌》《军港之夜》、表现军校学员生活的《红十字方队》《军校奏鸣曲》、表现导弹部队的《导弹旅长》《石破天惊》、表现特种兵部队的《我是特种兵》《爱上特种兵》、表现后勤部队的《光荣之旅》《向前向前》等。 总的来看,这次五家协会的换届改选工作,领导重视,程序严格,考虑周全,发扬民主,会风良好,换届顺利。市文联在协会管理方面实现了较大突破,取得了“换出经验、换出动力、换出团结”的良好效果。习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话中强调,要“加强和改进党对文艺工作的领导”。这次换届过程中,扬州市文联党组严把协会“选人用人”的政治关,对协会主席团成员候选人特别是“一把手”候选人进行政治体检,要求候选人所在单位书面出具其政治鉴定的材料并加盖公章。同时,市文联也结合他们的平时表现并向相关人员问询,最终进行综合评价,让政治过硬、信念坚定的文艺家成为协会的领导力量。   国家知识产权局经审查认为,诉争商标与引证商标构成近似商标,但诉争商标指定使用的“果酒(含酒精)”等商品与引证商标核定使用的“电子出版物(可下载)”等商品在销售场所、服务对象等方面区别较大,未构成类似商品上的近似商标;“王者荣耀”为普通印刷体汉字,不能独立表达作品的思想和情感,不属于我国著作权法规定的受保护作品,诉争商标的注册未侵犯腾讯公司的著作权;诉争商标文字不构成我国商标法规定的“夸大宣传并带有欺骗性”情形,亦未构成“以欺骗手段或其他不正当竞争手段取得注册”的行为,据此裁定诉争商标予以维持。 

        “大运河文化带”建设中的运河故事具有独特的历史文化价值,“承载运河记忆的民间故事”与“呈现运河文化的舞蹈艺术”之间有着相互融通的文化因素。把舞蹈与运河故事结合起来,把口头语言转化为舞蹈叙事,对于北京历史文化保护、城市发展建设、文化传播与交流都具有独有价值,也有助于中国舞蹈在艺术价值与文化价值的统一中实现“为人民而舞”的至高追求。  国家的发展非常需要复合型人才,学校也一直在将教育与社会创新结合。希望舞蹈艺术能够更好地结合其他广阔的领域,通过传承好历史、书写好历史,为美丽中国的建设与北京“四个中心”建设贡献文化的力量。 协会换届改选的主要目的是为了促进协会的良性发展,再通过协会团结带领广大文艺家为推动各项文艺事业的发展而努力。由于协会没有固定人员编制和活动经费,有的协会甚至没有办公地点,一直处于较为松散的状态。但如今文联的基本职能已经扩展为“团结引导、联络协调、服务管理、自律维权”这十六个字,扬州市文联近年来也一直以“出人才、出精品、强管理”为宗旨。如何将原本松散的协会与文联“强管理”的宗旨结合起来,成为了市文联党组面临的一个棘手问题。   在叙事上,《王牌部队》多线并进,以我军从摩步化到机械化再到信息化的历史进程为背景,通过高粱、顾一野、江南征等新时代军人不断磨砺自身、奋进前行的成长历程,生动再现了战争、裁军、边境排雷、香港回归、九八抗洪等一系列历史事件,彰显出我军从部队到个人历经洗礼,淬火熔炼出的“以强碰强,敢打必胜”的王牌精神。在影像呈现上,该剧以现实主义史诗品格立意,以军旅浪漫主义风格呈现,尽可能还原各时期年代质感,讲述中国军人铁马冰河的炙热情感与壮怀故事。   “海峡两岸一家亲,曲艺教人忆同根。今朝同台来献艺,明日一同贺新春”“同源同脉、根在中华”……不少观看直播的网友纷纷发表评论。在平潭创业的台胞赖纬表示,“虽然是通过直播看欢乐汇,还是能感受到节目的精彩氛围,特别是台湾相声给我留下深刻印象”。  本届欢乐汇首次以网络直播的方式呈现,2021年12月,所有节目完成前期录制工作,由中国台湾网进行整合包装设计推广,今年1月15日晚19:30通过中国台湾网、中国新闻网、抖音、快手、B站、微信、新浪微博、曲艺杂志融媒等网络平台以及平潭电视台同步进行直播,同时通过facebook对中国台湾网友进行直播。据统计,各直播平台在线观看总量达740余万人次,新浪微博话题阅读量737万。节目视频纯享版还将继续在多个网络平台进行长期展演。   黑暗使人渴望光明,苦难使人长怀壮志。在西方资本主义的殖民侵略下,中国人民坚毅地开始了现代化道路的探索,掀起国家独立和民族解放运动,力图挽救民族危亡,实现国家富强。历经数代艰难探索,苦历百年雨骤风狂,最终中国人民在中国共产党的领导下,找到了中国革命胜利之路,开辟了中国特色社会主义道路,成功走出了中国式现代化道路。抚今追昔,鉴往思来,我们应当以深沉的历史感来看待、体悟、把握这条现代化道路,让历史的底色将这条道路衬托得愈发厚重深沉。

            让优质的文艺内容借助网络平台“飞入寻常百姓家”,中国文联网络文艺传播中心和中国文学艺术基金会联合光明网制作并推出《艺术公益大讲堂》系列视频节目。《艺术公益大讲堂》旨在凝聚文艺名家共同开展网络艺术优质资源共享和知识普及,创新传播内容和传播方式,打造适应互联网时代艺术传播规律的网络公益精品节目。本期嘉宾为中国曲艺家协会副主席、著名绍兴莲花落表演艺术家翁仁康。  翁仁康是谁?他是中国曲艺家协会副主席,中国曲艺最高奖“牡丹奖”得主,全国群众文艺领域最高奖“群星奖”金奖获得者。然而在熟悉他的观众眼中,他始终是那个在舞台上能说会唱,用绍兴方言说着家长里短,将欢笑送到田间地头的莲花落演员。从艺四十多年来,他创作表演了《糊涂村长》《新乡长上任》《晦气鬼告状》《三个巴掌》等一大批群众喜闻乐见的作品,将绍兴莲花落这一有着百余年历史的曲艺形式发扬光大。而作为文艺志愿者,他不仅每年为百姓演出百余场,还组织文艺骨干小分队“送欢乐 下基层”,将精彩的文艺演出送到基层百姓身边。本期《艺术公益大讲堂》,就让我们一起走近翁仁康,走进绍兴莲花落的艺术天地。   中国西藏网讯 “藏传佛教的发展,要有利于人民生活改善,有利于社会稳定。”1月3日至6日,西藏自治区政协十一届五次会议在拉萨市召开,政协委员、那曲市巴青县鲁布寺堪布、经师、活佛贡桑宁布在发言时说。  贡桑宁布说,宗教发展规律在于“和”,任何宗教的生存发展都必须同所在社会相适应,这是世界宗教发展传播的普遍规律。当下,藏传佛教界人士要用社会主义核心价值观引领和教育宗教界人士和信教群众,深入挖掘藏传佛教教义教规中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容,不断适应当代中国发展的要求。    近期西藏各学校寒假渐至,中国铁路青藏集团公司相关部门、拉萨火车站积极与学校对接,加开临时学生专列,开设专用窗口办理学生团体车票,制定专列运输工作方案,完善疫情防控和服务措施,拉萨火车站增派党员突击队队员进行引导,有序组织引导学生进站乘车。   “拉萨火车站为学生团体提供‘专人联络、专窗取票、专人引导、专用通道、专区候车’的周密服务,给我们提供了很大方便。让学生们能够平安回到家乡,我们全校师生十分感谢。”拉萨市那曲第三高级中学德育处主任洛桑顿珠说。   青年营和青年行给青少年打开了一扇窗,他们从这扇窗里看见了更广阔的天地。当这一代青少年逐渐成长起来,成为社会中坚力量时,一定能为大湾区乃至全国的文艺创新注入新的活力。这些成长在新时代、很早就开始进行文化艺术交流的青少年,就是我们对创新驱动下大湾区文艺创新未来的想象与期待。  互联网和新媒体改变了文艺形态,催生了新的文艺类型,也带来文艺观念和文艺实践的深刻变化。在媒介融合的背景下,文艺创作、评论与传播都出现了新样态,也面临着新机遇和新挑战。那么,如何借力媒介融合推进文艺创新传播?广东省摄影家协会副主席李楠表示,在媒介融合的大背景下,图像成为最重要的传播方式之一,在文化建设、精神文明建设乃至整个社会现实的构建中,都产生了巨大作用。摄影作为一种现代艺术媒介和手段、一种关注现实的方法、一种独特的表达方式,在与广东本土文化的融合中出现了多元身份,内含了创新基因,对大湾区乃至中国摄影都产生了重大影响。影像在当下并不是稍纵即逝,当回顾历史的时候就由大量的图片拼凑成记忆的整体,越是重要历史节点,影像就越成为铭记的手段。香港中文大学亚太研究所所长、新闻与传播学院教授,北京师范大学艺术与传媒学院特聘教授冯应谦认为,要利用大湾区的科技、创新、资源和内容的优势,进一步加强对数字平台的扶持,加强对自媒体创作的研究,推动中国的好故事、好生活、好样貌在大湾区以至世界范围内传播。软件方面,我们所讲的内容不仅局限于传统文化、神话故事,优秀的先锋艺术家、形象健康的明星、年轻创业家都可以成为故事的对象。硬件方面,数字平台不仅是一种艺术的媒介,更是弘扬中华文化、讲好中国故事的好平台。广东财经大学湾区影视产业学院院长贾毅提出,文艺评论对新的文化产品要肩负起引领作用,新兴文艺业态应该成为文艺评论的新阵地。他以开发《跟着博士读电影》节目为例,认为当代中国人的审美还需要专业的审美人士加以引导,而不仅仅是以快餐式文化产品迎合市场。首届全国文艺评论领军人才培训班学员,成都大学中国-东盟艺术学院副系主任、副教授侯李游美认为,从“书于竹帛”到“铸以代刻”,再到今天数字技术的出现和发展,加上新媒体的融合,我们的文本在发生着某种流变,它的载体、内容、形式、特征、受众等都出现了变化,但不管怎样流变,一切文艺作品都关涉人,要坚持人的主体性,要让技术“走心”“知心”,厘清人文性与技术性之间的逻辑关系。华南师范大学文学院教授、微文化研究中心主任滕威表示,融媒体时代呼唤“赛博”批评家,要求文艺批评家加速完成自身的数码转型,能够结合平台特质及时调整批评策略与输出方式,沉浸文化生产与传播的多渠道与多环节,不断提升自身媒介自觉与跨媒介创作与批评的能力,为新的技术与社会变革提供有效的人文反思。   “中国顶尖舞者之夜”旨在弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,力推中国舞蹈界“德艺双馨”的顶尖舞者。总导演由中国当代著名舞蹈编导或获得过中国舞蹈“荷花奖”舞剧金奖的导演担任,演员阵容涵盖中国舞蹈家协会副主席领衔的“德艺双馨”舞蹈家,“中国顶尖舞者成长计划”年度顶尖舞者、年度顶尖舞者希望之星等。  时值岁末,本场演出群星荟萃,百花齐放,堪称中国舞蹈“嘉年华”。古丽米娜和玉米提演绎的塔吉克族舞蹈《帕米尔之恋》用热情感染全场,“舞剧皇后”山翀和孙富博表演了舞剧《英雄儿女》片段《哥哥的功勋章》,骆文博与姜巍动情演绎中国舞蹈“荷花奖”获奖剧目《大禹》片段,邱芸庭、黎文韬表演了经典芭蕾舞剧《奥涅金》选段,王冰、张寒蕾等表演了国标舞剧《海河红帆》片段《不忘》,中央民族大学舞蹈学院演绎的群舞《翻身农奴把歌唱》用翻飞的水袖将百万农奴翻身做主人的激动喜悦表现得淋漓尽致,值得一提的是,晚会重现了《鄂尔多斯》《东方红》《秦王点兵》等经典作品,新人新作《生息》《明月几时有》《贰人间》《潜》等彰显出中国舞蹈的青春与活力。 

        中国剧协顾问、中国戏曲现代戏研究会会长季国平认为,曲剧《鲁镇》独具匠心,颇富创意,奇思妙想地把鲁迅作品中的这样一批人物放到一个场景中去,体现了对鲁迅小说故事和内涵的综合把握和精准再现。剧中既有纵深表现病态社会整体面貌的群戏场面,更有祥林嫂、狂人等个体生命和精神面貌的具体精髓,既有传统戏剧生态的表现,又融入了许多当代歌舞元素,给我们学习经典、继承经典、再现经典提供了一个很好的案例。中国剧协顾问、中国评协顾问、著名剧作家罗怀臻认为,从《阿Q与孔乙己》《程婴救孤》到《鲁镇》,通过三次破冰和突围来推动戏曲转型,陈涌泉用30年的时间,客观上推动了河南戏剧的发展;而从《阿Q与孔乙己》《风雨故园》到《鲁镇》,陈涌泉围绕鲁迅作品改编形成了自己的“新文学三部曲”,都使舞台面貌为之一新,不仅呈现十分“合身”,导演、舞美、音乐、服装等各方面都好,而且让人看到了整个团队的生机勃勃、好演员的生生不息。    近期西藏各学校寒假渐至,中国铁路青藏集团公司相关部门、拉萨火车站积极与学校对接,加开临时学生专列,开设专用窗口办理学生团体车票,制定专列运输工作方案,完善疫情防控和服务措施,拉萨火车站增派党员突击队队员进行引导,有序组织引导学生进站乘车。   “拉萨火车站为学生团体提供‘专人联络、专窗取票、专人引导、专用通道、专区候车’的周密服务,给我们提供了很大方便。让学生们能够平安回到家乡,我们全校师生十分感谢。”拉萨市那曲第三高级中学德育处主任洛桑顿珠说。   一方水土养一方人,也养一方的文艺。19世纪,法国文艺理论家丹纳在《艺术哲学》一书中,以种族、时代和环境三要素来论述不同地区文艺差异的原因。结合今天的情况来讨论,丹纳提出的三要素,可以作出新的解释。文艺从各地的环境中生长出来,文艺的历史常常表现为形成一些独特的中心,当这些中心得到发展,出现中心间的互动,并对周边起带动作用,从而达到整体的发展,即文艺中心的形成对文艺发展具有辐射力。  一些新的中心会产生有特色的新文艺,进而影响全国。过去几十年来,深圳作为经济特区,发展引人瞩目,成为改革开放的一面旗帜、一个标杆。在取得耀眼的经济成绩的同时,文艺方面也有一些不俗的成果。深圳的文学、音乐、戏剧等许多方面,在短短的几十年间就有了丰厚的积累,走出了一条文艺发展的新路。深圳的文艺,是一种新的都市文艺,一种移民的文艺,一种处于各种文化交汇处的文艺,归根结底是在改革开放的土壤中生长起来的文艺,有希望并正在形成一个新的有活力的中心。 9月26日,中国文联举办团员青年表彰大会暨“请党放心,强国有我”主题团日活动。图为为获得中央和国家机关青年学习标兵、五四红旗团支部、优秀共青团干部、优秀共青团员的文联团员青年颁发证书。   在《无穷之路》的异军突起之下,大湾区的文艺创新呈现三个趋势。一是涌现更多心怀中国、关怀当下的创作。二是大湾区的文艺创作必定会立足湾区、放眼全球。大湾区处于中西文化交汇处,不仅仅是一个物质的载体,更重要的是一个文化的载体。三是推动观念层面的变化,包括国家认同的新观念、国际视野的新观念和创新技术的新观念。  大湾区是世界级科技湾区,如何利用科技推动大湾区文创旅游发展,是未来大湾区需要重视的策略。这个策略的最终目标是提升大湾区整体文艺水平,通过科技促进文化艺术发展,创造更多人才和创意生态,令大湾区的软实力进一步加强。

        如果说自19世纪摄影术发明以来,摄影、电影、广播电视等体现着科技性、媒介性、大众参与性的新艺术形式,与以绘画、音乐、舞蹈等为代表的传统艺术形式,形成了传媒艺术与传统艺术两大族群并峙的艺术生态格局,那么,随着互联网数字媒体的崛起,从过去以新浪、搜狐等门户网站为主要平台的图文形态,到博客、微博、今日头条等融入AI算法、社交属性的网络平台构建的新图文形态,尤其是再到今天以短视频等为代表的新视听形态,则形成了与摄影、电影、广播电视等传统传媒艺术形式并峙的新兴传媒艺术形式,从而形成了当今传统艺术、传统传媒艺术和新兴传媒艺术三足鼎立的当代艺术全新生态格局。   雕塑《走向世界》中坚韧的竞走运动员意气风发;中国画《决战之前》再现了中国女排以拼搏奋斗抒写“振兴中华”的理想;雕塑《挑战》捕捉了坐在轮椅上的残疾人运动员奋力掷出铁饼的瞬间,高扬的手臂,挥洒激情的瞬间,奏响了顽强不息的生命强音……这些奥林匹克竞赛中的拼搏身影,诠释着“更快、更高、更强、更团结”的奥林匹克文化之美。  从黄胄的《打马球》、刘开渠的《踢毽子》、朱成的《千钧一箭》,到冯杰的《征服珠峰》、李宏钧的《全民健身 律动中国》,体育运动之美从未离开艺术家们的视线。通过作品,观众不仅能够看到“力”与“美”的相融,也可以感受到艺术家心中对人类体育运动之美的崇敬之情。   “从2003年创办以来,中国北京国际美术双年展已成功举办8届,展览作为当代国际绘画、雕塑的展示中心已经形成一个独特的文化品牌。本届双年展从美术的角度诠释奥林匹克精神和首个双奥城市——北京的人文理念,为即将举行的北京冬奥会营造热烈氛围。 ”马锋辉说。   深圳文艺的发展,可以给我们以启发,建立新的人文地理学。文学艺术的发展,从来都不是线性的。中心与边缘会互动,边缘有边缘的活力,边缘也会形成新的中心。文学艺术的中心在不断移动,这种移动会成为文学艺术发展的巨大动力。一种纵向与横向结合的对文学艺术历史的描述,才更加接近历史的真实。  在新时代水墨漫画依然能焕发新的活力。“小林漫画”主要为水墨漫画,是从中国明清时期的文人画变化而来,画的还是中国画,但会用新的思考方式进行改造,加入现代人的精神、现代人的情感、现代人关注的事情。   不能把非遗视为读“原著”,原著是不能动也不能改的。非遗是源头但又是活水,在活态传承中会发生变化,也会不断地进行再创造。高校的民族舞蹈教育要注重民俗性为主要元素,要尽可能多地保持民间舞蹈的“奶香味”,从而区分各自的独特性与民族性。  中轴线是北京城市的灵魂和脊梁,是中国优秀传统文化活的载体。中轴线上的传统舞蹈世代相传,讲述着中轴线的故事和文化,体现着鲜明的北京特色。保护这些传统舞蹈可深入开展专题调查研究,从提高“非遗”系统性保护水平的角度,开展综合性的舞蹈保护工作、组织各类线上线下活动推动民间舞蹈的传播与创新等途径展开。 

        中华民族和中国人民在漫长的历史发展中创造了辉煌灿烂的文明,曾长期领先于世界。然而近代以来,由于清政府统治的腐败无能,帝国主义列强的坚船利炮敲开中国大门,逼迫中国签订了一系列不平等条约,其目的只有一个,就是将中国当成资本掠夺的跑马场、利益攫取的输血池。从《南京条约》开始,列强强迫中国签订了大量不平等条约,疯狂掠夺和压榨中国人民。“四万万人齐下泪,天涯何处是神州?”这是近代中国人的哀叹,也是这个古老民族在深重黑暗中不得不奋起抗争、寻觅新路的历史起点。   立志民族伟大复兴,百年恰是风华正茂。中国共产党自成立之日起就把实现中华民族伟大复兴作为自己的神圣职责和使命担当,矢志不移地探索中国现代化道路、推进中国现代化事业。在1949年3月召开的党的七届二中全会上,毛泽东同志就提出了“现代化”这一概念。他指出:“我们已经或者即将区别于古代,取得了或者即将取得使我们的农业和手工业逐步地向着现代化发展的可能性。”这表明我们党在即将领导完成国家独立、民族解放的历史任务之时,就开始关注实现现代化的历史使命。1956年9月,党的八大在《中国共产党章程》中郑重地写入了建设现代化工业、农业、交通运输业和国防的任务。1959年底到1960年初,毛泽东同志在读苏联《政治经济学教科书》时又强调:“建设社会主义,原来要求是工业现代化,农业现代化,科学文化现代化,现在要加上国防现代化。”这是党和国家领导人对四个现代化战略目标的第一次完整表述。此后,中国在社会主义建设中,逐步建立了独立的、比较完整的工业体系和国民经济体系,为实现四个现代化奠定了重要的发展基础。   中国已成为世界第二大电影市场,近两年更跃居全球电影市场的中心位置,在世界电影版图的重要意义可见一斑。中国电影一方面要继续讲好中国故事,展示国家形象,体现文化自信;一方面也愈来愈自觉到要从民族国家电影话语,走向拥有更广大的世界视野的电影强国新秩序和新高度,这可以说是一种新的必由之路。   立志民族伟大复兴,百年恰是风华正茂。中国共产党自成立之日起就把实现中华民族伟大复兴作为自己的神圣职责和使命担当,矢志不移地探索中国现代化道路、推进中国现代化事业。在1949年3月召开的党的七届二中全会上,毛泽东同志就提出了“现代化”这一概念。他指出:“我们已经或者即将区别于古代,取得了或者即将取得使我们的农业和手工业逐步地向着现代化发展的可能性。”这表明我们党在即将领导完成国家独立、民族解放的历史任务之时,就开始关注实现现代化的历史使命。1956年9月,党的八大在《中国共产党章程》中郑重地写入了建设现代化工业、农业、交通运输业和国防的任务。1959年底到1960年初,毛泽东同志在读苏联《政治经济学教科书》时又强调:“建设社会主义,原来要求是工业现代化,农业现代化,科学文化现代化,现在要加上国防现代化。”这是党和国家领导人对四个现代化战略目标的第一次完整表述。此后,中国在社会主义建设中,逐步建立了独立的、比较完整的工业体系和国民经济体系,为实现四个现代化奠定了重要的发展基础。   《1921》将时间浓缩在1921年这一年,选取1921年的4月到8月作为叙事时间的主体,以多线叙事讲述了发生在上海的那段故事,中国共产党建党前后的革命先驱和红色起点得以重新建构。作品包含观念与党史,对彰显中国革命品格的重大主题进行了重点阐明,主题和形象鲜明,“有同样追求的人,他们终究会穿越万水千山,走到一起”,变得真实可感,具有共性与特性结合的审美价值。  《革命者》聚焦于李大钊最后的生命时间,以关键的时间节点、场景和压缩的时空,呼应声音、影像、感觉与蒙太奇于一体的历史和人物心灵视像。影片叙事清晰流畅,突出表现了作为革命先驱者的李大钊和他所处时代的关系,重点描述了特殊年代的革命者积极联系工农、替挣扎在社会底层的平民发声、为遭受外国列强欺凌的同胞抗争的重要场景,而在报童、朋友和妻子眼中的李大钊的平和、朴实而富有烟火气的形象,则彰显出其作为先锋领袖的另一面。 

      互助,是海岱文化的另一品行。山东省广播电视台乡村广播新时代文明实践志愿服务队,团结家庭农场等新型经营主体,开展技术帮扶、信息交流、生产互助、产品销售、困难互济等活动。坚持每周有活动,活动有内容,让文明实践成为惠民利民活动,受到农民欢迎。服务队成立以来,已吸引近二十万个农业经营主体参加,成为山东文明实践中一道亮丽的风景。威海市临港经济开发区草庙子镇西李家夼是个经济薄弱的山村。近年来,该村发挥民风淳朴、文化资源丰富、自然风光优美的优势,熔铸乡村文化软实力,引领村庄全面发展。   要关注漫画创作的传播因素。看似一成不变的“小林漫画”的格式,实际上充满了我的“心机”和“套路”。我的画永远是竖的,适合手机观看;一旦剪裁我的二维码,画面构图是不舒服的,所以越来越多的人带着二维码转发;我每次在微信公众号发布漫画通常只有9张,适合“九宫格强迫症”用户转发,避免他们花时间选择,从而提高了传播效率。  文艺的创新包括内容创新和手段创新。我曾受中央文明办委托用漫画做了一组宣传海报,还曾做了方舱医院漫画展支持抗疫,我也会把乡村女孩的心理和生理健康做成漫画读本进行分发。在做漫画展览时,会注意使用高科技装置加入交互元素和沉浸式体验,使观展不仅是艺术欣赏,还是一次放松之旅。在此基础上,我们再做衍生品。这是漫画与宣传、疗愈、展览、文创融合的创新。   1997年,电视剧《和平年代》横空出世,它带着深刻的历史感和鲜明的时代感,反映了军人在军队现代化建设中的个人命运。此后,当代军旅剧的创作模式初步确立,并几乎涵盖了我国现有的所有军种和兵种——例如表现陆军部队的《陆军特战队》《突出重围》、表现空军部队的《壮志凌云》《垂直打击》、表现海军部队的《波涛汹涌》《军港之夜》、表现军校学员生活的《红十字方队》《军校奏鸣曲》、表现导弹部队的《导弹旅长》《石破天惊》、表现特种兵部队的《我是特种兵》《爱上特种兵》、表现后勤部队的《光荣之旅》《向前向前》等。   再次,在“双碳”背景下,钢铁行业制定了2025年前实现碳达峰以及到2030年碳排放量较峰值降低30%的目标。为此,除了发展低碳冶金技术,控制粗钢产量也是行业实现低碳减排的一个有效方式。  2020年底,工信部要求钢铁产业坚决压缩粗钢产量,确保2021年粗钢产量实现同比下降。不过,在随后的粗钢产量压减工作中,我国面临巨大的挑战,付出了艰辛努力。由于海外疫情防控情况不理想,一些海外制造业订单回流到我国,国内外对钢铁产品的需求大幅增加,截至去年6月份,粗钢产量依然处于明显增长状态,因此粗钢产量压减的压力集中在了下半年。一是通过“双控”政策的严格执行,用严格的能源约束抑制产量扩张;二是通过出口关税政策的调整来对外需进行调控,通过需求侧管理来降低钢铁企业的扩产冲动;三是通过保供稳价政策平抑原材料成本;四是通过对现货市场的流通秩序和期货市场资本炒作行为进行整顿,给钢价“退烧”。一系列政策组合拳打出后,去年11月粗钢产量出现了同比下降。可以说,粗钢压减成果来之不易。   这一年比较值得记载的学术活动中,“当代摄影诸向”论坛和“平行与重构——当代摄影的本土发展研讨会”探讨了当代摄影在中国如何立足和发展的问题。长沙谢子龙影像艺术馆启动的“观看之道:今日摄影中的历史映像”馆藏对话展,则意在打破“中国早期摄影”与“中国当代摄影”的研究边界,尝试对中国摄影史进行新的叙述方式。“中国影像生态的前景与未来”论坛围绕中国当代美术馆的影像艺术系统建立与收藏、影像艺术在中国的发展和未来研究等基本问题展开,重点关注展览、教育、收藏、奖项等一系列多元化的艺术思维与运作模式,以此进一步探讨和推动影像艺术在中国的无限可能和专业影像艺术机构的存在意义。关于摄影教育方面,以“后媒介时代的摄影教育”为主题的2021丽水摄影教育国际研讨会,涉及到了摄影媒介自律及其与其他媒介交融、后媒介状态下摄影教育的内涵与范式、摄影的专业教育与公众教育等。天津美术学院主办的“新文科背景下当代摄影教育内涵式发展”学术研讨会,展开关于摄影教育、实践的广泛讨论。 

        刘慈欣一直以来倡导中国科幻文学要关注全人类的命运,《刘慈欣科幻漫画系列》第三辑收录的这4篇中短篇小说正是遵循了他所倡导的创作宗旨,聚焦北约与俄罗斯的电子战、人类灭亡后太空回归的宏人和人类创造的微人重建地球、科学家通过穿越地心的南极庭院工程为人类在太空中寻找未来,以及人类与外星球机械生命关于智慧生物探索欲望的对话。  《全频带阻塞干扰》的科幻故事以现实战争为基础,《微纪元》中却触目惊心地展现了25000年以后人类因为太阳闪烁而导致的灭亡,蓝色的地球变成了黑白色的地球。漫画的第一页就是全页的太空场景:“报告,方舟1号即将进入太阳系”。方舟1号和其他方舟一起远航星际去寻找人类的宜居星,载着唯一幸存的人类回归地球——他被人类科学家制造出来的“微人”称之为“宏人”。整本漫画粉色、快乐的微人世界和黑色、灭亡的人类原居世界形成鲜明对比。微人不光是平均身高只有10微米,和宏人相比物质需求也缩小了十亿倍,所以微人的世界里没有恶意和敌对,“微人共同的信仰就是要让自己和他人都活得开开心心的” 。在与微人对话中,最后一个宏人开始了“重启地球”计划,宏人与微人同辟天地、共创未来。   当晚闭幕式上,中国文联副主席、中国音协主席叶小钢在致辞中表示,第十三届金钟奖着眼党的音乐事业发展大局,围绕全面展现新时代、新气象、新风貌的目标,在选拔程序、赛制流程、赛场伴奏等方面进行了完善与创新,有力提升了赛事的科学性、专业性和艺术性;坚持以人民为中心的工作导向,加大线上线下全方位、立体式、融媒体宣传推介力度,不断扩大金钟奖的的社会影响,提升了金钟奖的品牌效应。又一批杰出青年音乐人才脱颖而出,新一届“金钟之星”正冉冉升起。   商业电影很容易被视为艺术电影的对立面,当商业电影接合艺术电影,朝人性深处进行“心灵现实主义”的表现,就是用电影之心讲故事,而不是依赖于资本和流量,这也增强了电影与时代、观众的互动性。2021年中国电影在产业和市场策略的维度上,展现出口碑效应显示强大作用的特点,对好的或比较好的头部电影的质量关注度提高。《你好,李焕英》《唐人街探案3》以至《长津湖》《我和我的父辈》这样的影片,在市场上取得了巨大的成功,以独特的叙事景观和广泛的情感效能,符合潮流,探索书写历史、反映时代的人文思维,但是围绕着个人和集体的注意力被建构的时代社会环境,怎样以观众更易接受的叙事方式呈现、讲述故事,并赋予其市场化使命,人们对其期待的创作水平远较一般影片为上。   20世纪90年代中期至新世纪初,随着消费文化的盛行,影视剧的娱乐功能凸显,通俗文学的改编占据了上风,影视改编也开始从“精英化”转向“大众化”。金庸、琼瑶、海岩等作家的通俗文学作品成为一时的改编热宠。新世纪后,互联网开始普及,网络文学的改编逐渐成为影视改编的主流,尤其是近年来,穿越、仙侠、玄幻、宫斗、言情、架空等热门网络文学题材的改编占领了影视改编的主要阵地,严肃文学的影视改编在商业大潮下略显孤寂。   作为“为奥运喝彩”艺术写生团团长,艺术家何加林从写生团成立之初就时刻关注着北京冬奥会,多次携写生团前往北京首钢冬奥组委所在地、张家口冬奥会比赛场地等进行写生采风。“当时遇上寒潮,张家口的最低气温有零下34摄氏度,但大家依然满怀热情,用画笔为北京冬奥会加油助威。”何加林介绍,艺术团不仅举办了“百名画家画冬奥”活动,同时在“奥运文化进校园”活动中通过讲座宣传体育文化艺术,让师生感受别样的冬奥文化体验。“希望有更多的艺术家能够参与到冬奥题材、体育题材的美术创作中来,面向世界讲好中国体育故事”。 

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