kcs是什么币几月份开始的-教改一线:让山村少年有根有光有远方

发表时间: 2022-01-27 04:29:38 近日浏览量: 71002

  

        知名的如王国维、冯友兰、顾颉刚等,少为人知的如童寯、常任侠等,在文字中,王忠波看到了前辈学人远去的背影,他希望让大家知道,这些小书可以出现,能够流传,是因为有过这样一批人,他们曾为启蒙奔走,曾为公众写作。  “‘大家小书’的传统不能丢,就是我们做文化普及的传统不能丢。”“大家小书”总策划高立志认为,当下必须有人来做文化普及的工作。  高立志认为,现在出大全集的风气似乎淡了,但极简风劲吹,我们怎么可能奢望半小时读懂中国史,一本书读懂世界史呢?希望读者相信大家、大专家写的东西。我们需要一些体量较小的可靠的小书,大家小书的初衷便是解决读者拣选之难,读多了这些书,可以理解中国优秀传统文化,能对20世纪以来的中国文脉有个大致概念。书系遴选书目的标准是选一些真正的专家认可的书,然后请专家写导读,引导读者读书。高立志说:“但我们现在也碰到了当代的‘大家小书’遴选难的问题,因为当代的学者写小书的越来越少。”   传承不是唯古是从,创新也不是无源之水。我始终将自己定位为一名“书法实践者”,要做的就是“以古人之规矩,开自己之生面”,努力在中国传统书法和当代书法之间搭建起一座桥梁,让人们既能从中看到书法的悠久传统,又感受到浓厚的时代审美气息,帮助更多人欣赏和学习中国书法。  以复兴伟业定向,把准时代脉搏。习近平新时代中国特色社会主义思想是中华文化和中国精神的时代精华。主席团要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引,把讲话精神的学习成果转化为推动书法事业发展的内在动力,心怀“国之大者”,在民族伟大复兴宏伟目标、文化强国建设远景目标的历史进程中,始终以党的旗帜为旗帜、以党的方向为方向,引领书家把艺术理想融入党和人民事业中,记言录史,书写时代正大气象和民族复兴伟业的壮丽诗篇。   铁凝是在参加中国文联文艺志愿服务团“送欢乐下基层”走进吉林临江活动时发出这番感慨的。今年6月15日至17日,参加此次活动的艺术家在当地举行慰问演出,开展艺术培训与交流,并前往四保临江烈士陵园敬献花篮,参观四保临江战役纪念馆等。与以往的文艺志愿服务不同,本次活动在演出之后特别设置了座谈环节。座谈中,歌唱家关牧村说:“有了观众鱼得水,失去观众树断根。歌唱演员喉咙长在自己身上,但艺术生命存活于广大观众之中。”青年演员沈腾说:“第一次有这样的机会,下基层不仅是付出,更是收获,是为数不多的采集、观察生活的好机会。”……艺术家们发言中的“人民”、“生活”两个关键词,正好回应了铁凝对此次活动主旨的概括:“文艺工作离不开党和国家,更离不开人民。这次中国文联文艺志愿服务团走进临江,就是贯彻习近平总书记的要求深入生活、扎根人民;就是要与老区人民一起,回顾历史,缅怀先烈;就是要用艺术回报人民、歌唱伟大的革命精神。” 在当代中国画人物创作中,东与西的碰撞、古与今的冲突尤其显得突出,如何融西入中、融古入今,是当代人物画家不可回避的课题。在当代人物画家中,萧和的探索值得关注。  1948年11月,萧和生于山东青岛,现居江苏南京市,是中国美协推出的新文艺群体美术家。2018年,中国美协在北京恭王府建立新文艺群体(组织)展览与推广中心,举行系列画展,旨在向社会持续推广优秀画家,萧和即是其中一员。  萧和的人物画题材广泛,既有表现儿童游戏的“童趣”系列,亦有描绘佛陀高僧的“佛教”系列;既有以中国青花瓷为主题的“青花”系列,也有描绘民国风情的“民国”系列,还有以古代仕女、文人为内容的“古风”系列。在这几大系列创作中,尽管造型不同,色调各异,但笔墨语言和色彩格调一脉相承。正如中国美协分党组书记、驻会副主席徐里所评价的:“萧和笔下所描绘的丰富世界,既体现出深厚的传统功底,又打通了古与今、中与西的壁垒,为观者呈现了一个秀逸俊雅的艺术世界。”   原告发现,被告祁某将该诗句刻在其妻子制作的紫砂壶上,并由另一被告某电商公司进行销售。该某电商公司还在其运营的公众号上对载有涉案诗文的紫砂壶进行图文介绍,亦未为原告署名。原告认为二被告侵犯其享有的著作权,请求法院判令二被告向原告公开道歉;判令二被告共同赔偿原告经济损失68000元并共同负担原告为制止侵权支付的合理开支4680元以及诉讼费;公开销毁库存所有涉嫌侵权的紫砂壶。  文字作品是指小说、诗词、散文、论文等以文字形式表现的作品。回文诗是我国古典诗歌中一种较为独特的体裁,在创作手法上,突出继承了诗反复咏叹的艺术特色,能够产生强烈的回环又叠咏的艺术效果。 

        第二阶段可总结为:学以致用,教学相长。十年动乱年代,除去做本职工作以外,我还主持办了多期中小学书法美术学习班。这样做的初衷有两点。一是自己小时候有这方面兴趣,但是却没人指导,现在有了阵地和便利条件,何不给孩子们这一机会,让热爱书画的中小学生免得步我辈求学无门的后尘;二是我想在那特殊的时间段,与其看着中小学生到处跑,不如教他们学点书法、绘画基本知识。这个想法得到了领导的支持,于是就办起了学习班。在办学习班过程中,需要请书法老师来授课,但有的老师只擅长一种书体,其他书体教不了,我自己就得顶上去,缺啥补啥,因此倒逼自己学习了各种书体。我的书法也有了进步,实现了学以致用、教学相长。   我对写字的兴趣似乎与生俱来。上小学时,老师在黑板上写板书,我就在下边跟着比划,期待能和老师写得一样好。那时候,饭倒是能吃饱,但家里却没有练字的纸张。无奈我只好用旧课本练字。大概在四年级时,旧课本都被我写完涂满了,发现新课本后面还没学的内容也都会了,也就在上面练字。叔父是小学教员,看到后很生气,但他“面试”我都能答得出,他也就不好再说什么了。或许此类事情触动了叔父和爷爷,此后他们就时不时给我几分钱,供我买纸、笔之类。大约上世纪50年代早期,为响应知识青年“上山下乡”的号召,有一位先进代表名叫刘秋凤,来我就读的香峪小学做报告。会场需要贴一些欢迎标语,没想到学校让我来写。当村民得知这些标语竟然出自一个小学生之手,都很惊讶。后来,一位书界的朋友追溯我的书法之路,戏称这当是我的第一次“书法个展”。后来从初中到高中,虽然仍未接受到正规书法训练,但因一直担任板报书写员和校刊编辑部成员,所以这种“书法”实践一直未曾间断。   值得一提的是,配合当集或竞争、或友谊、或伤病的主题,在每一集结尾都有对国家短道速滑教练、运动员的真实采访,镜头中他们动情地讲述自己的亲身经历。为了完成这部电视剧,创作团队走访了40多位“冰雪人”,形成了60余万字素材。李嘉表示:“最打动我的不是获得冠军的荣耀时刻,而是教练员把自己的手放进烈性胶水里固定冰刀,再抬起手时满手是泡;是上世纪90年代没有防切割服,如果冰上发生冲撞,冰刀可能切到动脉的触目惊心;是无数普通运动员在奋斗路上的遗憾和两难,最终甘愿做出牺牲、成全他人的故事。”   自我革命关键要有正视问题的自觉和刀刃向内的勇气。现在,反腐败斗争取得了压倒性胜利并全面巩固,但全党同志要永葆自我革命精神,增强全面从严治党永远在路上的政治自觉,决不能滋生已经严到位的厌倦情绪。党风廉政建设和反腐败斗争永远在路上,一刻也不能放松,要以抓铁有痕、踏石留印的坚韧和执着,继续打好党风廉政建设和反腐败斗争这场攻坚战、持久战。不论谁在党纪国法上出问题,党纪国法决不饶恕。  在新的征程上,我们要把党建设成为始终走在时代前列、人民衷心拥护、勇于自我革命、经得起各种风浪考验、朝气蓬勃的马克思主义执政党,就必须牢记初心和使命,在新时代把党的自我革命推向深入。 《雄鸡凝视》引发网友火热讨论的背后,也代表着它符合大众对于电影节海报兼具创意审美和沟通共鸣的期待。电影节海报不能单单刻意追求“表”,更要追求“里”,既要有意思,又要有意义,不拘于传统,拥有包容的心态。艺术本该与众不同、有所创新,这幅别致的“雄鸡”也许正是老牌电影奖项向年轻文化靠拢的一次尝试。正如Mr.Q所言,“各种方式都可以尝试,正所谓‘一切皆有可能’。不必在头脑里把某种场合与某种模板绑定,打破禁锢,让表现方式丰富多彩也可以”。 

      为庆祝中国共产党成立100周年,讴歌在中国共产党领导下取得的举世瞩目的伟大成就,弘扬中华优秀传统文化,激励全国行业书法家和书法爱好者坚定党的领导,实现伟大的中国梦,由李可染画院、广西农村信用社联合社,中国石油书法家协会、中国金融书法家协会、中国铁路书法家协会、中国电力书法家协会、中国煤矿书法家协会、中国职工书法家协会联合举办的“翰墨颂党恩——(广西农信杯)全国行业书法展览”于7月10日上午在李可染画院图形学美术馆开幕。   青石板、老台门、八字桥、乌篷船……城市肌理化作街巷里弄,在人们的眼前徐徐展开。这里有景。当地人说,绍兴像一座盆景,小而美。面积仅9.09平方公里的老城区,就有14个名人故居。这里更有情。行走其间就能发现,历史、人文都不是独立存在,而是具现在衣食住行的日常中,融入热气腾腾的生活里。古今交汇、情景交融,古城面孔就如穿街过巷的流水一般,潺潺而生动。  习近平总书记指出:“每一种文明都延续着一个国家和民族的精神血脉,既需要薪火相传、代代守护,更需要与时俱进、勇于创新。”历史是文化的载体,文化是历史的血脉。作为全球排名第二的世界遗产大国和现任世界遗产委员会委员国,中国是世界公认的文明古国,已拥有世界遗产55项。在日新月异的今天,我们的传统文化需要不断寻找新的呈现形式、表达方式,收获更丰富的时代价值。   在广东省作家协会主席团成员、青年作家王威廉看来,讲好中国故事是为了展现当代中国人建设美好生活的精神风貌,更是为了参与叙述何为人类命运共同体,以及中国对于人类命运共同体的价值与意义。当代中国作家必须要具备这样的大视野与大情怀,才能写出与时代相称的好作品。  纪录片《中国》的总导演、制片人李东珅认为,讲好中国故事要把握好两个方向,“一是记录生动鲜活的当代。不同国家的人民,尽管语言、生活方式不同,但对美好生活有着共同的向往。当代纪实题材可以传播当代中国价值观念,反映全人类共同追求。二是回溯群星璀璨的历史。传统文化题材可以彰显中国审美,表达中国精神,在世界文艺领域鲜明地确立中国气派、中国风范”。 傅舟以《书法篆刻的临摹与创作》展开针对经典法帖如何选帖、临帖创作转换契机、书法的哲学美学价值、篆刻书法批评及评价的体系与方法等,为学员开启思路,并就学员作品进行详细点评讲解,对书法学习指明方向及路径。张公者就《书法欣赏》以哲学角度深入分析书法的审美本质,以物象与精神来阐释用笔、结字、章法三者和气息的相互依存关系,使学员们认识到真正的艺术作品是由内及外,以精神理想通过笔墨表达气韵从而使观者产生共鸣,“志于道”(精神)才能“游于艺”(物象),书法即是笔墨又是文化,笔墨是表象,通过表象来展现精神。盛军从书法艺术的形成到历代书法创作特点,文字、历史事件与书法名家名作的关系到书法作品参展和创作要点,书法篆刻作品的欣赏等,介绍了大量人物和典故,生动有趣地讲述了书法和篆刻艺术。   “大医精诚”“妙手仁心”“杏林春暖” ……一个个有力的楷书大字折射出医者大道,也同样彰显着内在精神的力量。中国书协副主席、江苏省书协主席孙晓云,一次次挥毫间,沉淀在她心头的是溢于言表的激动,“白衣勇士舍安危,忘生死,仁心惠世,感天动地!我们书法家在同一时刻也行动起来,拿起笔,用特有的艺术形式,积极投身到战‘疫’中去,声援前线,以表情怀。全国上下万众一心,终究迎来明媚的春天! ”  “我报名! ”“我也报名! ”“请战书”“战‘疫’日记” ……抗疫中的一幕幕,催人泪下、感人至深。逆行的白衣勇士,是当前艺术创作的最好主题。这批赠送的书画作品中,从内容到形式,都饱含着深情、凝聚着力量。书法内容既有对扶伤济世医学精神的赞颂,也有中国传统文化经典中的名言,体现出伟大的中华民族精神。美术作品既有国画,也有油画、版画等多种形式,既有祖国美好自然风光的描摹,也有梅兰竹菊等经典意象的描摹,艺术家们用出色的艺术表现和创新精神,浓墨重彩地歌颂白衣勇士的高尚品格。 

        综合种种利好,我们仍需意识到,动画产业相关政策长期向儿童动画倾斜,对于以成年人为目标观众的动画生产和管理或失之放任,或过于保守。扶持、鼓励这部分动画创作的发展,令动画产业拥有立体完整的结构,能够稳定生产面向各个年龄层的作品。此外,设立权威性动画奖项,进一步探索海外宣发渠道,对具有“走出去”诉求与潜质的作品给予政策利好,都将推动国产动画产业的进步与发展。  当前,国产动画的蒸蒸日上吸引了大量人才。据统计,中国动画从业者在2012年至2020年间增长较快,从18万人增加至30万人,但仍然落后于该行业的人才需求(2020年行业人才需求为60万人)。优秀动画导演、编剧数量明显不足,从业者的专业素质有待增强,这些都令好作品的出现具有一定的偶然性。对此,顺应行业需求,加强动画专业建设,培养能力强、水平高的动画策划、导演和编剧,有助于打造高质量的人才队伍,促进行业的可持续发展。    今年是中国摄协原副主席、杰出的摄影机构组织者和领导者陈昌谦同志百年诞辰。大家聚会一堂,回顾这位1939年入党的革命前辈勤劳奋斗、无私奉献的一生。陈昌谦同志曾是新华社摄影部的副主任。他曾是我的领导,他是革命前辈,政治和业务经验丰富。他看上去神态严肃,不苟言笑,工作上却要求严格,容不得半点马虎,而且笔头很硬,审阅稿件、起草文件总是亲自动手,可以说这种严谨的性格和作风几乎贯穿了他的一生。但他又是宽厚的,关心和扶持年轻人,视年轻人为新生力量。他的一生是平凡而又伟大的。作为老干部,他始终保持着共产党员的本色和优良作风,忠诚进取,无私奉献,敢于担当,岗位几经变动,服从党的分配,心系国家,无怨无悔。他为我们树立了光辉榜样。   随着中国动画产业的快速发展,优秀作品不断涌现。动画“出海”,正以独创性的风格和题材向国外观众展示中国文化魅力,在讲好中国故事方面发挥出日益重要的作用。  在走出去这条道路上,国产动画从业者不断探索,取得了值得称道的成绩。近年来,一些优秀国产动画逐渐进入重要国际奖项的视野:2018年以来,系列动画《伍六七》、动画电影《新封神:哪吒重生》《罗小黑战记》《白蛇:缘起》等接连入围有“动画奥斯卡”之称的法国安纳西国际动画电影节。2019年,短片《冲破天际》获得第九十一届奥斯卡最佳动画短片提名,成为首部正式提名奥斯卡奖的中国动画作品。   省文联主席刘醒龙创作的武汉战“疫”主题长篇散文集《如果来日方长》陆续在《人民日报》《光明日报》等刊载;歌曲《武汉伢》听哭无数人,点击量超过1亿+;曲艺家陆鸣的《武汉挺住》点击量超过700万;歌曲《生命之歌》发布当天即有2.1万人次点赞;公益歌曲《楚行者》在各大平台上线后引起广泛关注;省舞蹈家协会创作的《我们众志成城,迎接春天的舞步》开启了充满正能量的线上舞蹈公益课堂;系列抗疫魔术微视频《一心夷疫》陆续在中国文联文艺志愿者协会、中国杂协家协会相关平台播出;反映省文联党员干部下沉社区、投身抗击疫情一线真实写照的《战“疫”日记》专栏在湖北文艺公众号推出后,反响强烈……   绘画要传达一种正能量,对社会要有益,唐代张彦远在《历代名画记》里就讲到绘画要“成教化,助人伦”。他所强调的就是绘画的社会文化功能,特别要有道德教育的意义。  艺术要厚积薄发,当各方面都积累到一定程度后,创作的愿望开始迸发,好像进入一种难以抑制的状态。我在很多年前定的创作计划,现在仍在进行中尚未完成,这个创作计划规模太大了—— “青花”系列已经定了题目的大概要画150张;“民国”系列准备创作200多张;“童戏”系列还有一些我认为表现得不够好要重新画,预计有50张左右;“古风”系列,中国历史上出了那么多精英人物、经典瞬间,把它作为一个系列画出来,也是非常大的一个工程。我还想表现一些当下的东西,从旅游入手再开始一个新的系列——“人在旅途”系列,表现各年龄段人的旅游经验和感受。这个系列表现出来会很有意思,会颠覆我自己的表现手法。有这么多规划,但是人毕竟就这么几十年时间,好像没有那么多时间去画了,唯独好的就是我现在的精神状态、身体状况都还不错,尽管到了这个年龄,我自己的创作愿望、创作激情仍很高,而且身体也允许我这样去画。

        首届“中原书法大赛”影响空前。舒同主席、启功先生以及全国数十位著名书法家都题词称赞。启功先生的诗为:“千人大赛古无俦,逐鹿书林笔墨遒。万木草堂诗句在,八方风雨会中州。”启功先生对大赛的评价十分中肯。  在此期间,我们还推出了“河南中青年墨海弄潮展”,先后五届100名中青年书法家参与;1990年在河南省书协成立10周年时,在北京市劳动人民文化宫举办“河南书法周”,同时举办11个不同形式的展览,引起了全国书法界的高度关注。通过培训、书法大赛、展览等一系列别开生面的群众书法活动,为奠定河南全国书法大省的地位起到了重要作用。之后河南省在中国书协举办的全国届展和各种单项展中,入选和获奖人数逐年大幅度提升。以全国届展为例,“全国第三届书法篆刻展”入选作品数量升至全国第三名,到第四届开始评奖时,河南入选和获奖数均居第一位,第五届至第八届入选数和获奖数均名列前茅。   此次报告中还有两个值得关注的地方:有声阅读和儿童阅读。2020年人均有声书阅读量6.3本,用户单次有声阅读时长为62.8分钟。由此可知,有声阅读符合部分用户的阅读习惯,满足用户的阅读需要,比如开车、挤公交、散步、爬山、吃饭或者枯燥的流水线工作等不方便看书和手机的时候。报告也指出,儿童成为数字阅读的重要用户,儿童日均数字阅读时长29分钟,儿童付费阅读环比增长56.5%。家长愿意为孩子的数字阅读付费,充分证明了数字阅读内容对儿童的吸引力,或者家长认为数字阅读对儿童教育的重要性。儿童数字阅读虽说市场前景良好,但是更要注重阅读的内容质量,同时注意过早接触电子产品对儿童视力等身体健康状况的影响。   到河南省书协工作后,我认为首要职责是做好组织服务工作,尽快提高河南的书法艺术水平。如果以入选全国展的数量作为衡量一个省书法水平高下的标准,当时河南的书法水平不算高,1980年在沈阳市举办的“全国第一届书法篆刻展览”共展出460件作品,河南省只有10件作品入展,处于全国的下游水平。河南省文联调我到河南省书协,我认为,想方设法把全省的书法水平提高上去才是我的主要职责。  为此,我广泛听取各方面意见,认真分析并客观评估了河南书法的现状,采取“走出去,请进来”等多种措施,扬长补短,陆续举办了篆刻学习班和中青年理论班,请著名篆刻家沙曼翁、苏白、刘江等,以及天津大学教授王学仲来豫集中授课。许多人前来拜师学艺,收到了十分明显的效果,涌现出以现任西泠印社副社长李刚田为代表的一批篆刻家和理论家。   非常荣幸有机会在人民大会堂当面聆听习总书记的讲话,深受启发,倍感鼓舞。讲话通篇闪耀着辩证唯物主义的光辉,总书记是将文艺事业放在治国纲略的高度和整体中定位、考量,并给予了既高屋建瓴又精准务实的指示,其影响必然深远,而且必然超越文艺界,对全社会的精神文明建设产生重要指导意义。  讲话需要认真学习领会,其中感受特别深的一点是总书记在讲到传承与创新的关系时指出,故步自封、陈陈相因谈不上传承,割断血脉、凭空虚造不算创新。要把握传承和创新的关系,学古不泥古破法不悖法,让中华优秀传统文化,成为文艺创新的重要源泉。   2021年10月,第九批“中国梦”主题新创作歌曲遴选工作落下帷幕,共遴选出《领航》等24首歌曲。作为庆祝中国共产党成立100周年文艺演出大型情景史诗《伟大征程》的主题曲,《领航》(集体词、亢竹青曲,殷秀梅、廖昌永、幺红、魏松等领唱)无疑是第九批“中国梦”主题新创作歌曲中最令人瞩目的一首。无论是在《伟大征程》的尾声部分将整场演出推向高潮,还是作为新时代的“抒情颂歌”而彰显“江山就是人民,人民就是江山”之宏大主题,《领航》无疑是此24首歌曲的领跑者,并登陆2022年央视的“启航2022”跨年晚会,以及江苏卫视、浙江卫视、北京卫视、东方卫视、湖南卫视的跨年晚会。无论是前八批作品,还是第九批歌曲,都努力诠释“为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀”的创作理念,并将足以穿越时空、横亘未来的延安精神在新时代推向纵深。 

      《雄鸡凝视》引发网友火热讨论的背后,也代表着它符合大众对于电影节海报兼具创意审美和沟通共鸣的期待。电影节海报不能单单刻意追求“表”,更要追求“里”,既要有意思,又要有意义,不拘于传统,拥有包容的心态。艺术本该与众不同、有所创新,这幅别致的“雄鸡”也许正是老牌电影奖项向年轻文化靠拢的一次尝试。正如Mr.Q所言,“各种方式都可以尝试,正所谓‘一切皆有可能’。不必在头脑里把某种场合与某种模板绑定,打破禁锢,让表现方式丰富多彩也可以”。   数据显示,2015年评奖改革以来,中国文联所属12项文艺大奖按要求数额进行了大幅压缩,奖项总数由1123个压缩为248个,压缩比78%;子项总数由235个压缩为67个,压缩比71%。如何通过评奖制度改革,让符合新时代要求,“思想精深、艺术精湛、制作精良”的优秀作品被评选出来,激发更多文艺人才的创作热情,打造更为公平、公正、公开的体制机制,是一项必须抓在手上、落到实处的硬任务。由此,中国文联的评奖工作更加注重质量和效益,评奖数量虽然减少了,但作品“含金量”更高了。   语言是思想和情态的外在表现方式,网络热词大多由青年群体创造,同时也是他们情绪和情感最直接和朴素的表达,也因此极易被圈子以外的人知晓,引发更大范围的情感共振。网络亚文化事件更是典型地反映出特定青年群体的审美趋势和价值态度。通过对年度亚文化热词及事件的盘点不难发现,在情态表达上,青年亚文化呈现出以下几大特征:一是面对白热化竞争及生存重压,对丧失自我、丧失创造力产生极度焦虑和无可奈何,如果说“内卷”“打工人”“网抑云”是对这种情态的素描,“三和青年”则是浓笔深描。二是表达日常生活的困顿与理想生活的不可调和性甚至撕裂,“凡尔赛”“网络名媛”以戏谑风格折射出社会深层次结构性矛盾。三是以自嘲、戏仿、无厘头的“风格拼盘”宣泄情绪、表达愤懑,抑或“引战”甚至发起网络暴力,多个刷屏事件共同显示出青年群体情绪的不稳定性和审丑式狂欢选择。   初中毕业时,浙江美院(今中国美院)和鲁迅美院来南京招生,我非常想去,当时两个学校的老师都和我见了面、看了我的作品,很想招我入学,但是因为距离太远,我那时候长得又小又矮,平时跟外面接触又少,学校老师和家长认为我去了以后难以适应环境,于是坚决反对,所以最后没能去这两所学校上学。  高中毕业时赶上“文革”,“文革”时期学习全都停下来了,但那时我仍坚持画画。我插队到了江苏北边一个非常贫穷的农村,在那插队了两年,两年后被调到扬州工作。调到扬州以后,南京艺术学院招收工农兵学员,时任南京艺术学院校长的谢海燕推荐了我,当时我所在单位也同意让我去上学,但在这时,我父亲给我写了一封信,他是有情怀的老知识分子,他认为单位把我从农村调上来,对我有恩,我要知恩图报,要为单位做更多工作,不能为了自己的利益抛弃单位去上学。父亲明确表示了反对,我遵从了父亲的意思,这次学习机会也就搁浅了。   近期我准备出一本书,暂定名为《三十而立》,一些朋友不理解,为什么年逾八十了,书名却是“三十而立”。其实从我1992年小字行草书获奖到现在正好是30年,另外我写的破锋行草书从偶尔为之到成熟也30年了,把这两种反差大的作品做一次集中展示,回顾一下30年来走过的轨迹,让同道专家给予批评指教,还是很有意义的。由于疫情等多种原因,何时成书,只能看情况再定。  张海:在我学习书法道路上,一开始并没有明确的目标,无非是凭着兴趣热爱,跟着感觉走。但我有一种莫名的自信,一直前行,从不懈怠,坚信能找到一条属于自己的路。后来随着阅历的丰富,以及不断反思,逐渐认识到艺术贵在创造。创新、创造是社会发展前进的动力,是艺术发展的永恒规律,我们崇尚学习经典,最终是为了创造新的经典。我学习隶书的过程,从《汉碑范》开始,后来又陆续临摹了《乙瑛碑》《礼器碑》《曹全碑》等,写来写去,仍然跳不出古人的圈子。因为有一个评价标准问题——写得惟妙惟肖也只是再现了古人的面孔;写得不像,别人会说你功夫不到家,所以必须另辟蹊径。我在学了一段《封龙山颂》之后,又学习了汉简,之后把他们糅合在一起试写,偶然写出一个新奇的字,非隶、非简、非草,又似隶、似简、似草,这种率意独特的字形,被业内同道称之为“草隶”。这一漫长创作过程好比农学家培育新品种,在大面积种植的前提下,发现里面一两株优良变异,然后把这几株拿出来再培育、再种植,最后培育成一个新品种。 

        随着文艺志愿服务成为新时代的文艺潮流,各地文联文艺志愿服务结合本地实际进行的特色化探索也日益明显。浙江省文联将文艺志愿服务积极融入浙江省农村文化礼堂建设,秉承“农村文化礼堂建到哪里,文联的内容服务跟到哪里”的精神,全省文艺志愿服务进农村文化礼堂等“八进”格局已经形成。由广州市文联主导的文艺惠民阵地——广州文艺市民空间,立足全媒体传播高地文艺惠民的新模式,开展市民文艺生活的一站式体验,努力做到“文艺宣讲、文艺惠民、文艺乐民、文艺孵化与文艺创作”五位一体,形成文艺志愿服务“广州模式”,目前广州全市11个区的文艺市民空间已全部落成启用。江苏省文联联合江苏广电总台、江苏省书协、中国铁路上海局集团有限公司共同主办“福至运来——江苏省千名书法家迎新春送万福”活动,全省联动,在各地市的火车站设立分会场,旅客们拿到书法家们精心书写的“福”字后个个喜笑颜开。   在数千年的历史长河中,老祖宗给后人留下了很多弥足珍贵的历史遗迹。近年来,随着经济的发展和文化需求的不断提升,全社会的文物保护意识也日益提高。在各地方兴未艾的建设热潮中,一些古代建筑和历史古迹的修缮保护工作也开始引起了民众的关注。那么,哪样的修缮保护才是真保护呢?  众所周知,中国古代建筑多为砖木结构,因为火灾或战乱等方面原因,很多历史名胜如黄鹤楼、岳阳楼等都是屡废屡兴,重建过多次甚至十几次。如同为“江南三大名楼”的滕王阁,历史上更是被重修过29次,最近的一次是在20世纪80年代。   习总书记重要讲话中特别强调,要挖掘中华优秀传统文化的思想观念、人文精神、道德规范,把艺术创造力和中华文化价值融合起来,把中华美学精神和当代审美追求结合起来,激活中华文化生命力。故步自封、陈陈相因谈不上传承,割断血脉、凭空虚造不能算创新。要把握传承和创新的关系,学古不泥古、破法不悖法,让中华优秀传统文化成为文艺创新的重要源泉。为我们当前书法界在书法艺术如何处理好继承与创新的关系开拓了新境界,为文艺发展指明了方向。   9月27日,“第12届海峡两岸暨港澳地区艺术论坛”在北京开幕。图为北京星亿星文化传播有限公司总经理CEO陈俊廷(台湾)发言。  9月27日,“第12届海峡两岸暨港澳地区艺术论坛”在北京开幕。图为《艺术评论》副主编雍文昴发言。  9月27日,“第12届海峡两岸暨港澳地区艺术论坛”在北京开幕。图为中央美术学院人文学院二年级博士徐子晴(香港)发言。  9月27日,“第12届海峡两岸暨港澳地区艺术论坛”在北京开幕。图为中国传媒大学戏剧影视学院教授杨扬(澳门)发言。   如果说生逢其时是占“天时”的话,那么,出生在书法资源深厚的古都洛阳,就是得“地利”了。老家的地理位置,用我的三位老师之一王学仲先生的诗来形容是“大河居北龙门前”。“大河”指的是黄河,在北边;“龙门”即龙门石窟,在西南。小时候对于黄河文明、龙门石窟的意义不了解,但无疑在我幼小的心灵里种下了文化的种子。  我父母早年背井离乡到陕西谋生,叔父和爷爷、奶奶成了我的依靠。在这种情况下,他们不好对我管得太严,免得村里人说闲话。于是,我小时候基本上是喜欢什么就做什么,“野蛮”生长,只要不惹事,家长不会过多干预。 

      让优质的文艺内容借助网络平台“飞入寻常百姓家”,中国文联网络文艺传播中心和中国文学艺术基金会联合光明网制作并推出《艺术公益大讲堂》系列视频节目。《艺术公益大讲堂》旨在凝聚文艺名家共同开展网络艺术优质资源共享和知识普及,创新传播内容和传播方式,打造适应互联网时代艺术传播规律的网络公益精品节目。本期嘉宾为电影表演艺术家潘虹。 潘虹,电影表演艺术家。曾凭借《人到中年》《井》《股疯》三次夺得“金鸡奖”最佳女主角奖。    独创性的风格与题材、不再模仿美国迪士尼或日本动画,都是国产动画走出去取得突破的重要原因。盘点受到国际关注的动画作品可以发现,它们中的大多数都拥有中国传统神话、志怪题材或武侠元素,在美术风格上也独树一帜,具有鲜明的中国文化风。  在《罗小黑战记》所展现的幻想世界中,老君、哪吒等中国古代神话人物纷纷走入现代都市,主人公罗小黑化形自一只黑猫,如少年般纯真善良。电影强调和平共处、不强制所有群体遵守相同的文化习俗,以非常恰切的方式推演出“和而不同”的中国智慧。“会馆”这一诞生于明清时期的民间同乡、同业组织被借用到动画中成为“妖灵会馆”,用以协调不同种族间的相互冲突,求同存异,为动画中的世界提供了实现和平的可能性。   到河南省书协工作后,我认为首要职责是做好组织服务工作,尽快提高河南的书法艺术水平。如果以入选全国展的数量作为衡量一个省书法水平高下的标准,当时河南的书法水平不算高,1980年在沈阳市举办的“全国第一届书法篆刻展览”共展出460件作品,河南省只有10件作品入展,处于全国的下游水平。河南省文联调我到河南省书协,我认为,想方设法把全省的书法水平提高上去才是我的主要职责。  为此,我广泛听取各方面意见,认真分析并客观评估了河南书法的现状,采取“走出去,请进来”等多种措施,扬长补短,陆续举办了篆刻学习班和中青年理论班,请著名篆刻家沙曼翁、苏白、刘江等,以及天津大学教授王学仲来豫集中授课。许多人前来拜师学艺,收到了十分明显的效果,涌现出以现任西泠印社副社长李刚田为代表的一批篆刻家和理论家。   会上,安徽省作协小说、散文、报告文学、诗歌、网络文学等专业委员会汇报了年度工作初步安排。与会代表围绕安徽省文联、省作协2020年度工作要点和脱贫攻坚、抗击疫情、迎接建党100周年等重大主题创作、中青年作家培养等主题进行了交流研讨。   我1984年到协会,当时在《中国摄影》杂志社,但是只是普通编辑,跟领导接触不多。在我的印象中,昌谦老师虽然很严肃,但对人很宽厚,几乎没见他对下属发过脾气。我真正跟昌谦老师有过一次接触是2007年《中国摄影报》创办20周年时。当时昌谦老师已经退休在家了,我去了他家里一趟,邀请他参加相关活动。他挺高兴的。他对我到《中国摄影报》的工作做了一些询问,并且很痛快地答应了。昌谦老师家里非常简朴,没有装修,光线很暗。我知道,在协会每次对灾区等的捐款中,他都捐得特别多。他把自己的所得献出来,为党为国家,自己的生活却非常朴素。昌谦老师的高贵品质非常值得我们继承和学习。 

        《功勋》将现实主义创作手法贯穿始终。整部剧在单元剧框架下,虽然在稻田、山间、医院、战场、实验室等不同场景中切换,但是主创团队从不背离扎根人民、扎根生活,从实践和生活中汲取营养的创作原则,不断进行生活和艺术积累,努力用精益求精的细节真实、艺术真实打动观众。  郑晓龙直言,做这种单元剧,每个导演和编剧的创作风格难以统一,但大家的基本创作原则是一致的,就是采用现实主义的创作方法。郑晓龙表示:“我们尊重差异性,导演用插叙、倒叙、闪回等手法都可以,编剧用个性化的剧本结构也可以,但现实主义的创作方法是统一要求,服化道、场景、人物语言,都必须真实反映出那个年代的特点。”   对比近五年的年度中国数字阅读报告或者白皮书可以看出,2020年数字阅读在大部分指标上的增速都高于往年,而人均纸质书阅读量6.2本,比去年减少2.6本。这可能跟2020年突如其来的新冠肺炎疫情有一定关系,尤其是2020年上半年,新冠肺炎疫情造成的居家隔离,限制了读者去图书馆、实体书店或者读者俱乐部进行购买和阅读纸质图书的频次,从而使大量读者转向数字阅读或者电子阅读。  纵观整个报告内容,“量”的增长显而易见,但是数字阅读的“质”是否也提升了呢?我们来看一个细节,2020年数字阅读产业规模351.6亿,其中大众阅读326.7亿,专业阅读24.9亿。而2018年数字阅读产业规模为254.5亿,其中大众阅读233.3亿,专业阅读21.2亿,也就是说专业阅读增速并不是太高,增速较高的主要是大众阅读。我们常说开卷有益,大众阅读也是读者获取信息、知识普及的重要途径,大众阅读并不一定是“浅阅读”的代名词,但是大众阅读更多的偏向于消遣娱乐和消磨时间,玄幻仙魔、武侠言情类网络小说的流行就充分证明了这一点。报告同时指出在专业阅读收入结构中,内容/付费收入占比达到了97.2%。也就是说专业阅读用户更愿意为内容付费,而事实上专业阅读的产业规模较小,由此可以推测,数字阅读平台上专业阅读用户规模有限或者阅读内容不够丰富。专业阅读更多的是质量较高的“深阅读”范畴,而目前的专业阅读可能更多集中于纸质阅读领域,随着我国接受高等教育人口的快速增多,专业阅读是今后数字阅读领域可以深耕的沃土。专业阅读内容和用户的增长,不但可以提升数字阅读的“质” ,同样能够优化数字阅读的生态环境。   上世纪80年代初,文化部成立全国艺术科学规划领导小组,周巍峙同志兼任领导小组组长,成员由中央宣传部、文化部、各文艺家协会等有关方面负责同志组成,我作为小组成员多次参加小组会议,巍峙同志工作认真、作风民主,凡属重要事项,都请大家充分发表意见,从不轻率地做出决定,效果很好。在决定启动《中国民族民间文艺集成志书》编纂工作会议上,他强调说,这是国家重大科研项目,是具有开创性的文化建设的浩大工程,事关民族民间文化兴衰存亡,做好这项工作,有重要的现实意义和深远的历史意义,我们务必尽心尽力圆满完成任务。《中国民族民间文艺集成志书》原确定七部,即《中国戏曲音乐集成》《中国曲艺音乐集成》《中国民间歌曲集成》《中国民族民间器乐曲集成》《中国民族民间舞蹈集成》《中国戏曲志》《中国曲艺志》;后增加《中国歌谣集成》《中国民间故事集成》《中国谚语集成》,共计十部。各部都要按照规定的指导思想、编纂方针、原则、体例和要求进行。各部集成志书分别设编辑委员会(视具体情况也可不设)、主编、副主编和总编辑部,负责与各地方卷联系、协调和审稿等事宜。地方卷按现行行政区划由各省、自治区、直辖市文化厅(局)和有关方面分别组成编辑委员会,设主编、副主编和编辑部,负责编纂工作,地方卷集成志书书稿分别送《中国民族民间文艺集成志书》总编辑部研究审阅,最后经主编审定并签署意见后送全国艺术科学规划领导小组审核出版。不言而喻,这是一件非常繁重而艰苦的工作,巍峙同志始终认真对待。《中国曲艺志》起步较晚,1987年在湖南长沙召开《中国曲艺志》第一次全国编纂工作会议,巍峙同志就亲临指导,为大家鼓劲。其他集成志书也都得到巍峙同志的指导和帮助。有些地方,特别是边远地区遇到的困难更多,巍峙同志不辞劳苦,到处奔走,呼吁有关部门重视这方面的工作,不知耗费了多少心血!在党和政府等有关部门的指导和支持下,历时25年,经过全国参加集成志书编纂工作的同志们的不懈努力, 《中国民族民间文艺集成志书》终于全部问世,这才了却了巍峙同志的一桩心愿。   2018年8月24日,中共中央办公厅印发《关于建设新时代文明实践中心试点工作的指导意见》提出,要在全国县一级建设新时代文明实践中心。由此,全国文联系统组织开展的文艺志愿服务活动,与新时代文明实践中心(所、站)、新时代文明实践点所形成的“四级联动”实践体系深度融合,文艺志愿服务不仅繁荣壮大了基层文艺力量,形成文艺之花欣欣向荣的局面,而且成为参与基层治理的一股重要力量,文艺化的宣讲让习近平新时代中国特色社会主义思想、社会主义核心价值观深入人心,精神文明建设一派新气象。   时间来到1989年,潘虹出演了由著名剧作家白先勇作品《谪仙记》改编,著名导演谢晋指导的电影《最后的贵族》。潘虹将这次拍摄经历形容成是一场“悲壮的远征”。谢晋导演带着剧组和仅有的30万美元拍摄经费远渡重洋前往美国纽约取景拍摄。为了贴近剧情人物,谢晋导演要求到美国监狱进行拍摄。虽然导演此前已经给潘虹打了“预防针”,但当她真的被当成一个吸毒犯投入牢房的一瞬间,潘虹还是被吓到了。潘虹回忆:“一到那了以后,那个味道我受不了。导演一句话没说,牢门一开,轻轻在后面顶了我一下,我就进去了。还没有回过神的时候,我戴着一条围巾就被扯掉了。一回头看到导演就站在那里,后面还有台机器一直在拍,围巾被人扯下来时那惊恐的眼神,这个镜头留下来了,拍完了以后,导演说这就是他要的。”就这样,潘虹把最真实的情绪反馈给了镜头。 

        《规划》全文分为指导思想、基本原则、发展目标、主要任务以及实施保障五大部分。规划期为2021年至2025年,展望至2035年。  《规划》内容详实,立足文联基本职能,放眼首都文艺发展全局,为“十四五”时期北京市文联各协会、部室、事业单位及各区(局)、产(行)业文联发展指提供了依据。    昌谦老师1990年离休,我是1992年到中国摄协的。虽没有共同工作过,但回想起来当时协会的一些会议和活动仍时常见到他,关于他的一些“故事”也常听老编辑们谈起。谈到对昌谦老师的印象,可以用一个词概括,就是反差。反差之一是他的严肃刻板。昌谦老师身材高大,总是一袭深色中山装,背微驼,话很少,不苟言笑。但印象中又未见过他发火或者对谁说重话。相反,他处理问题有理有据,让人信服。反差之二是他的简朴自律。据说离休时报社为他配的椅子他还要自己付钱带走。但一己之外,他又特别慷慨。曾听同仁讲,一次《摄影报》因停电差点拖期,他知道后马上表示要自己出钱为报社买一台发电机。反差之三是昌谦老师的平实。为了这次研讨会,我特意翻看《中国摄影》杂志,并没有看到关于他更多的记述。但他的人生阅历又是极为丰富的。这些反差集中在昌谦老师身上,已经为我们刻画出了那一代人特有的精神品质,就是克己奉公。   9月27日,由中国文联主办,中国文联港澳台办公室、中国文联理论研究室、中国曲艺家协会、中国杂技家协会、北京市文联共同承办的“第12届海峡两岸暨港澳地区艺术论坛”在北京开幕。本届论坛主题为“青年与中华文艺之未来”。  中国文联党组成员、书记处书记张雁彬出席开幕式并讲话。中国杂协分党组书记、驻会副主席唐延海,中国文联港澳台办公室主任董占顺,中国文联港澳台办公室副主任张锡海、李琦,北京市文联党组成员、副主席刚杰,同来自海峡两岸暨港澳地区的50多位青年艺术家、专家学者参加论坛活动。论坛由中国文联理论研究室主任周由强主持。   老先生名叫杨诉,但他的另一个“名字”更让人熟悉:“钢琴生产队”。这其实是他的抖音账号,拥有265万粉丝,播放量早已超过5亿,放在几年前,这样的数据他根本不敢想象。“以前在剧场里演出,观众最多就千把人,大多数时间都坐不满,还有很多人用的是赠票”,杨诉说,他退休前一直在剧院里弹钢琴,而改变发生在4年前——2017年11月,晚辈随手记录下杨诉弹琴的瞬间,并上传到了抖音上,24小时,4000万播放量。“当时我真的大吃一惊,但是在吃惊之余我似乎隐隐感觉和看到了我的生活中又出现了一束新的光亮。”杨诉今年已经61岁,他弹琴的手指却在视频画面中快到看不清,他深受上世纪70年代古典音乐教育熏陶,但随手就能弹出“抖音神曲”,抖音上的粉丝都亲切地叫他“爷爷”。一天晚上,杨诉弹琴,他养的猫蹲在钢琴上和抖音直播间里的观众一起聆听,评论里区,一个北漂刚下班回家,说看到这个画面,才是回到生活;还有一位母亲和她11个月大的儿子连听了3首,婴儿在琴声中安静得很……   大暑午后,仙乐飘飘。在美妙的竖琴声中,“打开艺术之门”竖琴夏令营日前在北京中山公园音乐堂圆满闭营。经过老师们4天悉心教导, 5个班共70余名营员在舞台上展现了快乐而自信的风姿,献上自己学习的优秀答卷。本次竖琴夏令营分为4个零基础启蒙班和1个重奏进阶班,由中央音乐学院副教授、中国交响乐团原竖琴首席王冠担任艺术总监,并组成了强大的授课教师阵容。为保证营员们有充分的练习时间,并考虑小营员们不同的年龄、身高,王冠特别为此次夏令营借来了大、中、小3个规格的31架竖琴,授课现场蔚为壮观。授课老师和学员们都不约而同地表示,“这是第一次同时看到这么多竖琴”!4天时间中,竖琴辅导老师耐心讲解、示范弹竖琴的正确手型,一对一辅导小营员们弹奏曲目;小营员们认真练琴,尝试相互合作,互相检查识谱、唱谱等。

        县委常委、宣传部部长陈少鹏用刻有“长兴精神:大气、开放、实干、争先”的紫砂品茗杯喝茶出镜,为长兴特色文化产业紫笋、紫砂代言  参加活动的有:县委常委、宣传部部长陈少鹏,县人大常委会副主任、长兴县茶文化研究会会长王庆忠,县委宣传部常务副部长黄平,县委宣传部副部长、文联主席刘月琴,县传媒集团党委书记、董事长黄时兵,县文旅集团党委书记、董事长李文塔,水口乡党委书记朱炜江等领导,以及特邀寿圣寺住持、长兴县茶文化研究会副会长释界隆,中国茶人直播间发起人李婷,素女会总会长、瀹茶道创始人阿甘等现场嘉宾。活动由长兴传媒集团首席主持天龙,中国茶人主播、国家级审评师、国家级审评师资培训师张文华共同主持。   《自律公约》明确提出坚决抵制谋取非法利益、偷税漏税、签署“阴阳合同”、索取“天价片酬”、存在低俗庸俗媚俗现象、侵犯他人知识产权、存在抄袭剽窃等不良广告代言行为。这具有很强的针对性,一段时间以来,文艺界广告代言屡屡“翻车”,不断出现的问题代言既给大众生活带来困扰,也给文艺界行风造成不良影响。   “大医精诚”“妙手仁心”“杏林春暖” ……一个个有力的楷书大字折射出医者大道,也同样彰显着内在精神的力量。中国书协副主席、江苏省书协主席孙晓云,一次次挥毫间,沉淀在她心头的是溢于言表的激动,“白衣勇士舍安危,忘生死,仁心惠世,感天动地!我们书法家在同一时刻也行动起来,拿起笔,用特有的艺术形式,积极投身到战‘疫’中去,声援前线,以表情怀。全国上下万众一心,终究迎来明媚的春天! ”  “我报名! ”“我也报名! ”“请战书”“战‘疫’日记” ……抗疫中的一幕幕,催人泪下、感人至深。逆行的白衣勇士,是当前艺术创作的最好主题。这批赠送的书画作品中,从内容到形式,都饱含着深情、凝聚着力量。书法内容既有对扶伤济世医学精神的赞颂,也有中国传统文化经典中的名言,体现出伟大的中华民族精神。美术作品既有国画,也有油画、版画等多种形式,既有祖国美好自然风光的描摹,也有梅兰竹菊等经典意象的描摹,艺术家们用出色的艺术表现和创新精神,浓墨重彩地歌颂白衣勇士的高尚品格。   随着文艺志愿服务成为新时代的文艺潮流,各地文联文艺志愿服务结合本地实际进行的特色化探索也日益明显。浙江省文联将文艺志愿服务积极融入浙江省农村文化礼堂建设,秉承“农村文化礼堂建到哪里,文联的内容服务跟到哪里”的精神,全省文艺志愿服务进农村文化礼堂等“八进”格局已经形成。由广州市文联主导的文艺惠民阵地——广州文艺市民空间,立足全媒体传播高地文艺惠民的新模式,开展市民文艺生活的一站式体验,努力做到“文艺宣讲、文艺惠民、文艺乐民、文艺孵化与文艺创作”五位一体,形成文艺志愿服务“广州模式”,目前广州全市11个区的文艺市民空间已全部落成启用。江苏省文联联合江苏广电总台、江苏省书协、中国铁路上海局集团有限公司共同主办“福至运来——江苏省千名书法家迎新春送万福”活动,全省联动,在各地市的火车站设立分会场,旅客们拿到书法家们精心书写的“福”字后个个喜笑颜开。   “江苏援鄂白衣勇士们以生命守护生命的勇气深深地震撼着我,我的心灵境界也因此得到了涤荡和升华。 ”中国美协副主席、江苏省美协主席周京新认为,此次赠送活动给了书画家们一个好机会,感恩白衣勇士们的无畏付出,“能参与这个活动,我感到十分快慰和充实。江苏援鄂医疗队中的任何一位白衣勇士若能喜欢我的作品,那是我最大的荣幸。 ”

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